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Prospettiva Editrice
Chiesa E Politica In Cile. Storia, Potere E Dottrina Dell'opus Dei
Chiesa E Politica In Cile. Storia, Potere E Dottrina Dell'opus Dei
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CONDIZIONE: Nuovo
Sku: PZZLB64216
ISBN: 9788874186044
Titolo: Chiesa E Politica In Cile. Storia, Potere E Dottrina Dell'opus Dei
Autore: Annunziata Savio
Editore: Prospettiva Editrice
Anno: 2010
Pagine: 145
Formato: Brossura
La reciproca accettazione tra Chiesa e Stato si sviluppa e radica nei secoli creando in entrambe le istituzioni strategie e percorsi di rinnovamento, senza che si giunga ad un punto definitivo. La definizione di separazione fra Stato e Chiesa, attualmente diffusa, non significa affatto una rinuncia ad avere un' influenza reciproca, semplicemente denota un cambio nei termini e negli strumenti utilizzati, strumenti che si fanno via via più velati, a volte anche subdoli ma ricordano e perseguono gli stessi fini che avevano mille anni fa. Questa è la storia del Cile, una democrazia in un' area cattolica, ma anche la storia di ogni Stato, che anche intenzionato a diffondere una laica idea di democrazia, non può fare a meno di considerare il suo popolo come un popolo cattolico. Libero di esserlo ma che nella sua posizione vincola lo Stato a misurate mediazioni.
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ISBN: 9788874186044
Titolo: Chiesa E Politica In Cile. Storia, Potere E Dottrina Dell'opus Dei
Autore: Annunziata Savio
Editore: Prospettiva Editrice
Anno: 2010
Pagine: 145
Formato: Brossura
La reciproca accettazione tra Chiesa e Stato si sviluppa e radica nei secoli creando in entrambe le istituzioni strategie e percorsi di rinnovamento, senza che si giunga ad un punto definitivo. La definizione di separazione fra Stato e Chiesa, attualmente diffusa, non significa affatto una rinuncia ad avere un' influenza reciproca, semplicemente denota un cambio nei termini e negli strumenti utilizzati, strumenti che si fanno via via più velati, a volte anche subdoli ma ricordano e perseguono gli stessi fini che avevano mille anni fa. Questa è la storia del Cile, una democrazia in un' area cattolica, ma anche la storia di ogni Stato, che anche intenzionato a diffondere una laica idea di democrazia, non può fare a meno di considerare il suo popolo come un popolo cattolico. Libero di esserlo ma che nella sua posizione vincola lo Stato a misurate mediazioni.
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